{"id":60,"date":"2014-02-04T20:22:41","date_gmt":"2014-02-04T20:22:41","guid":{"rendered":"http:\/\/kyudocz.cz?p=60"},"modified":"2014-03-06T17:06:47","modified_gmt":"2014-03-06T16:06:47","slug":"kjudo-na-japonske-vysoke-skole","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kyudocz.cz\/?p=60","title":{"rendered":"Kyudo na japonsk\u00e9 vysok\u00e9 \u0161kole"},"content":{"rendered":"

Tom\u00e1\u0161 Jurkovi\u010d (30) moment\u00e1ln\u011b pob\u00fdv\u00e1 na st\u00e1\u017ei v Tokiu, kde mimo jin\u00e9 pokra\u010duje ve vysoko\u0161kolsk\u00e9m klubu Sen\u0161inkan ve studiu z\u00e1klad\u016f japonsk\u00e9 lukost\u0159elby kyudo, z\u00edskan\u00fdch jednak b\u011bhem p\u0159edchoz\u00edho pobytu v Tokiu v roce 2005, jednak v nov\u011b vznikl\u00e9 \u010cesk\u00e9 Asociaci Kyudo pod veden\u00edm V\u00e1clava Ku\u010dery (3. dan).\u00a0 N\u00e1sleduj\u00edc\u00ed report\u00e1\u017e m\u00e1 \u010dten\u00e1\u0159\u016fm Fighters Magaz\u00ednu p\u0159ibl\u00ed\u017eit atmosf\u00e9ru tr\u00e9nink\u016f japonsk\u00e9 tradi\u010dn\u00ed lukost\u0159elby p\u0159\u00edmo v rodn\u00e9 zemi tohoto bojov\u00e9ho um\u011bn\u00ed.Kdy\u017e pomine prvn\u00ed okouzlen\u00ed exotick\u00fdm prost\u0159ed\u00edm, stane se z cvi\u010den\u00ed kyudo aktivita v podstat\u011b velmi netajupln\u00e1 a\u017e nez\u00e1bavn\u00e1, n\u00e1ro\u010dn\u00e1 na energii a voln\u00fd \u010das, pota\u017emo na neust\u00e1l\u00e9 p\u0159ekon\u00e1v\u00e1n\u00ed kulturn\u00edch odli\u0161nost\u00ed… M\u00edsto jak\u00e9koli mystiky discipl\u00edna t\u00e9m\u011b\u0159 jako \u0159emen, m\u00edsto \u201emeditativn\u00edho\u201c st\u0159\u00edlen\u00ed neust\u00e1l\u00e9 pilov\u00e1n\u00ed techniky a atmosf\u00e9ra (zvl\u00e1\u0161t\u011b te\u010f v listopadu, kdy\u017e se v\u0161ichni chystaj\u00ed na nadch\u00e1zej\u00edc\u00ed zkou\u0161ky na dan) p\u0159\u00edjemn\u00e1 asi jako na vojensk\u00e9m cvi\u010di\u0161ti, \u010di v zenov\u00e9m kl\u00e1\u0161te\u0159e, kdy\u017e se b\u011bhem zazenov\u00fdch soust\u0159ed\u011bn\u00ed pr\u00e1skaj\u00ed mni\u0161i navz\u00e1jem po z\u00e1dech h\u016flkami kjosaku. Jak tedy vypad\u00e1 takov\u00fd obvykl\u00fd den, kdy se kon\u00e1 tr\u00e9nink, \u010dili japonsky okeiko?<\/p>\n

Ned\u011ble (v na\u0161em tokijsk\u00e9m d\u00f3d\u017eu, kter\u00e9 se jmenuje Sen\u0161inkan – ps\u00e1no znaky \u201eS\u00ed\u0148 om\u00fdv\u00e1n\u00ed ducha\u201c \u2013 se cvi\u010d\u00ed v\u00fdhradn\u011b v ned\u011bli).<\/p>\n

10:15 dopoledne<\/strong><\/p>\n

Odch\u00e1z\u00edm z koleje, kde bydl\u00edm a vyd\u00e1v\u00e1m se na cestu vlakem ze \u010dtvrti Bunkj\u00f3 do \u010dtvrti Suginami, kde je na Hamadajam\u011b v m\u00edstn\u00edm sportovn\u00edm centru vedle tenisov\u00fdch kurt\u016f z\u0159\u00edzeno na\u0161e mal\u00e9 d\u00f3d\u017eo. Cesta trv\u00e1 cca t\u0159i\u010dtvrt\u011b a\u017e hodinu. Te\u010f, kdy\u017e u\u017e si m\u016f\u017eu nech\u00e1vat luk a \u0161\u00edpy uschovan\u00e9 p\u0159\u00edmo v d\u00f3d\u017eu tak jako ostatn\u00ed, je cestov\u00e1n\u00ed o n\u011bco p\u0159\u00edjemn\u011bj\u0161\u00ed, ale stejn\u011b mezit\u00edm \u010dlov\u011bk dvakr\u00e1t p\u0159estupuje, jak u\u017e je tu v Tokiu v\u00edcem\u00e9n\u011b pravidlem. D\u00f3d\u017eo na\u0161t\u011bst\u00ed nen\u00ed moc daleko od n\u00e1dra\u017e\u00ed, tak\u017ee jakmile doraz\u00edm na Hamadajamu, jsem tam u\u017e t\u00e9m\u011b\u0159 hned. P\u0159ed odchodem z domova se v\u017edycky je\u0161t\u011b po\u0159\u00e1dn\u011b naj\u00edm a ze soboty na ned\u011bli pokud mo\u017eno i dob\u0159e vysp\u00edm \u2013 zn\u00ed to sice trivi\u00e1ln\u011b, ale poka\u017ed\u00e9, kdy\u017e jsem kteroukoli z t\u011bchhle v\u011bc\u00ed zanedbal, bylo to pak hodn\u011b zn\u00e1t \u2013 tr\u00e9nink je dlouh\u00fd a na cvi\u010den\u00ed je dobr\u00e9 b\u00fdt doopravdy v \u00fapln\u00e9 pohod\u011b.<\/p>\n

11:00 \u2013 11:15 dopoledne<\/strong><\/p>\n

P\u0159ij\u00ed\u017ed\u00edm na Hamadajamu a \u010dek\u00e1m na stanici na ostatn\u00ed kyudisty, vesm\u011bs jako j\u00e1 studenty Univerzity Waseda. Kdy\u017e se v\u0161ichni shrom\u00e1\u017ed\u00edme, odch\u00e1z\u00edme spole\u010dn\u011b do d\u00f3d\u017ea. Cestou v\u011bt\u0161inou potk\u00e1v\u00e1me na\u0161eho u\u010ditele, senseie Akijamu. Na to, \u017ee je mu u\u017e p\u0159es osmdes\u00e1t, si to r\u00e1zuje opravdu p\u011bkn\u011b svi\u017en\u011b. V\u011bt\u0161inou s sebou poka\u017ed\u00e9 nese n\u011bco na \u00fadr\u017ebu d\u00f3d\u017ea \u2013 te\u010f je podzim a proto ho vid\u00edme s p\u00e1rem bambusov\u00fdch ko\u0161\u0165at pod pa\u017ed\u00ed. Ke tr\u00e9ninku toti\u017e neodd\u011bliteln\u011b pat\u0159\u00ed i \u00faklid a \u00fadr\u017eba cel\u00e9ho are\u00e1lu d\u00f3d\u017ea.<\/p>\n

11:20<\/strong><\/p>\n

Vch\u00e1z\u00edm do \u0161atny a spolu s ostatn\u00edmi se p\u0159evl\u00e9k\u00e1m do cvi\u010debn\u00edho od\u011bvu, b\u00edl\u00e9 haleny kimonov\u00e9ho st\u0159ihu s kr\u00e1tk\u00fdmi ruk\u00e1vy nad lokty, a \u010dern\u00fdch, slo\u017eit\u011b skl\u00e1dan\u00fdch suk\u0148ovit\u00fdch kalhot hakama, kter\u00e9 dob\u0159e znaj\u00ed nap\u0159\u00edklad cvi\u010denci aikida. Tady u kyudist\u016f je ale na rozd\u00edl od aikida nos\u00ed hned ka\u017ed\u00fd, jde opravdu \u201ejen\u201c o cvi\u010debn\u00ed od\u011bv a ne o vyj\u00e1d\u0159en\u00ed dosa\u017een\u00fdch dan\u016f. Beru pl\u00e1t\u011bn\u00fd pytl\u00edk s t\u011btivou, n\u00e1dobkou s kalafunov\u00fdm pr\u00e1\u0161kem giriko a ko\u017eenou rukavic\u00ed kake, a odch\u00e1z\u00edm do d\u00f3d\u017ea, kde u\u017e je \u017eivo jako v \u00fale, proto\u017ee je tu hlava na hlav\u011b. V\u0161ichni si p\u0159ipravuj\u00ed luky, nap\u00ednaj\u00ed na n\u011b t\u011btivy, odkl\u00e1daj\u00ed je pak do p\u0159ipraven\u00e9ho stojanu a do dal\u0161\u00edho si uchystaj\u00ed \u0161\u00edpy. T\u011bsn\u011b p\u0159ed dvan\u00e1ctou je to hotovo a v\u0161ichni se se\u0159ad\u00ed do n\u011bkolika \u0159ad \u010delem ke st\u011bn\u011b d\u00f3d\u017ea, kde je vystavena japonsk\u00e1 vlajka. N\u00e1sleduje zahajovac\u00ed ceremoni\u00e1l. Pod vlajkou stoj\u00ed student, vedouc\u00ed na\u0161eho kyudistick\u00e9ho klubu, kter\u00fd to v\u0161echno \u0159\u00edd\u00ed.<\/p>\n

\u201ePozor!\u201c
\n\u201e\u00daklona!\u201c
\n\u201eT\u00edmto se za\u010d\u00edn\u00e1 dne\u0161n\u00ed tr\u00e9nink!\u201c<\/p>\n

\u00datvar cvi\u010denc\u016f provede vpravo vbok a ocit\u00e1 se tak \u010delem k senseiovi Akijamovi a jeho pomocn\u00edkovi, cca 50tilet\u00e9mu chlap\u00edkovi s hlavou vyholenou tzv. \u201ena bleskovku\u201c kter\u00fd p\u0159i tr\u00e9ninku st\u00e1v\u00e1 na opa\u010dn\u00e9 stran\u011b d\u00f3d\u017ea ne\u017e Akijama sensei, abychom m\u011bli kontrolu z obou stran. N\u00e1sleduje na\u0161e dal\u0161\u00ed hlubok\u00e1 \u00faklona t\u011bmto dv\u011bma u\u010ditel\u016fm, kterou n\u00e1m oni op\u011btuj\u00ed. Kdy\u017e je na\u0161e \u00faklona nejhlub\u0161\u00ed, zvol\u00e1me v\u0161ichni jako jeden mu\u017e \u201eOnegai \u0161imas!\u201c, co\u017e lze voln\u011b p\u0159elo\u017eit jako \u201eLaskav\u011b v\u00e1s pros\u00edme (abyste si s n\u00e1mi i dnes dali tu pr\u00e1ci)\u201c. Doslova to v\u0161ichni vyk\u0159ikneme, pom\u011brn\u011b \u00fase\u010dn\u00fdm a\u017e hroziv\u00fdm t\u00f3nem \u2013 tak to tu ale u\u017e chod\u00ed… Sensei n\u00e1m lehce pokyne a odpov\u00ed: \u201eRychle se p\u0159ipravte a na m\u00edsta.\u201c Od t\u00e9 chv\u00edle u\u017e jde v\u0161echno jako na dr\u00e1tk\u00e1ch. V\u0161ichni si zvol\u00ed po\u0159ad\u00ed, ve kter\u00e9m budou pod dohledem sensei\u016f st\u0159\u00edlet a nap\u00ed\u0161ou se v n\u011bm na tabuli v d\u00f3d\u017eo. Tohle opat\u0159en\u00ed je nutn\u00e9 \u2013 st\u0159elc\u016f je poka\u017ed\u00e9 tolik, \u017ee se tu u\u017e p\u0159i n\u00e1stupu dosti t\u00edsn\u00edme. Na \u0161\u00ed\u0159ku je d\u00f3d\u017eo pom\u011brn\u011b hodn\u011b mal\u00e9 \u2013 vedle sebe tu m\u016f\u017ee st\u0159\u00edlet maxim\u00e1ln\u011b p\u011bt st\u0159elc\u016f a tak se st\u0159\u00edl\u00ed na turnusy, kter\u00fdch je poka\u017ed\u00e9 tak dob\u0159e ke dvaceti. V jednom okam\u017eiku je na p\u00f3diu v\u017edy patn\u00e1ct lid\u00ed \u2013 prvn\u00ed p\u011btice st\u0159\u00edl\u00ed, druh\u00e1 stoj\u00ed nastoupena ve v\u00fdchoz\u00ed pozici za n\u00ed, t\u0159et\u00ed sed\u00ed za druhou na p\u0159ichystan\u00fdch \u017eidl\u00edch. Nikdo nemluv\u00ed, panuje naprost\u00e9 ticho, p\u0159eru\u0161en\u00e9 jen ob\u010dasnou pozn\u00e1mkou sensei\u016f. Kdo zrovna nest\u0159\u00edl\u00ed, sed\u00ed obvykle u zadn\u00ed st\u011bny d\u00f3d\u017ea a sleduje d\u011bn\u00ed, co\u017e se ch\u00e1pe tak\u00e9 jako forma u\u010den\u00ed. Sed\u00ed se v dob\u0159e zn\u00e1m\u00e9m sedu seiza na podlaze z le\u0161t\u011bn\u00fdch prken. Jen nejmlad\u0161\u00edm, zpravidla nov\u011b p\u0159\u00edchoz\u00edm, kte\u0159\u00ed je\u0161t\u011b nemaj\u00ed p\u0159edpisov\u00fd od\u011bv, je povoleno sed\u011bt na m\u011bk\u010d\u00edch roho\u017e\u00edch tatami pod \u0161intoistick\u00fdm olt\u00e1\u0159\u00edkem kamidana.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Tohle v\u0161echno se m\u011b ale net\u00fdk\u00e1 \u2013 j\u00e1 se zpravidla hned po v\u00fdzv\u011b odeberu na lou\u010dku u sportovn\u00edho centra, mimo samotn\u00e9 d\u00f3d\u017eo, kam p\u0159in\u00e1\u0161\u00edme a u zdi, p\u0159ikryt\u00e9 preventivn\u011b je\u0161t\u011b d\u0159ev\u011bnou deskou, stav\u00edme na d\u0159ev\u011bn\u00e9 kozy speci\u00e1ln\u00ed otepi r\u00fd\u017eov\u00e9 sl\u00e1my, tzv makiwary, slou\u017e\u00edc\u00ed k tr\u00e9ninku spr\u00e1vn\u00e9ho vypou\u0161t\u011bn\u00ed \u0161\u00edpu. Tady cvi\u010d\u00ed jednak star\u0161\u00ed, kte\u0159\u00ed \u010dekaj\u00ed, ne\u017e na n\u011b p\u0159ijde v d\u00f3d\u017e\u00f3 \u0159ada, jednak mlad\u0161\u00ed cvi\u010denci, kte\u0159\u00ed se je\u0161t\u011b \u201eostr\u00e9\u201c st\u0159elby v d\u00f3d\u017eu ne\u00fa\u010dastn\u00ed. Takov\u00e9 jedince (mezi nimi i m\u011b) si obvykle vezme do par\u00e1dy p\u00e1r star\u0161\u00edch \u017e\u00e1k\u016f, pro kter\u00e9 je to op\u011bt dal\u0161\u00ed forma tr\u00e9ninku. Na nich je, aby do v\u00e1s vpravili z\u00e1klady, kter\u00e9 pak sensei Akijama u\u017e \u201ejen\u201c kontroluje. I tady se ale jede p\u011bkn\u011b naostro.<\/p>\n

Atmosf\u00e9ra chv\u00edlemi opravdu p\u0159ipom\u00edn\u00e1 ten zm\u00edn\u011bn\u00fd cvi\u010d\u00e1k. I napohled naprost\u00ed rozj\u00edvenci a \u201efraje\u0159i\u201c tu maj\u00ed d\u00edky \u00fa\u010dasti v r\u016fzn\u00fdch sout\u011b\u017e\u00edch a turnaj\u00edch v\u0161echno perfektn\u011b nacvi\u010den\u00e9 a odhal\u00ed v\u00e1m i ty nejmen\u0161\u00ed chybi\u010dky. Jako cizinec jsem tu nav\u00edc v\u0161em na o\u010d\u00edch a nikomu na m\u011b nic nujde. Kdy\u017e v\u0161ichni pochop\u00ed, \u017ee chcete d\u011blat kyudo v\u00e1\u017en\u011b a \u017ee nejste jen turista, kter\u00fd si chce z nudy vyzkou\u0161et n\u011bco nov\u00e9ho, za\u010dnou se k v\u00e1m chovat jako ke ka\u017ed\u00e9mu jin\u00e9mu \u010dlenovi klubu, tj nic v\u00e1m neodpust\u00ed. Nav\u00edc se tu dosti striktn\u011b db\u00e1 na to, kdo je \u201eslu\u017eebn\u011b star\u0161\u00ed\u201c a kdo vstoupil do odd\u00edlu pozd\u011bji. Re\u00e1ln\u00fd v\u011bk p\u0159i tr\u00e9ninku nehraje roli, a tak mnohdy z\u0159eteln\u011b c\u00edt\u00edm odstup, se kter\u00fdm mi i o dost mlad\u0161\u00ed cvi\u010denci ne\u017e jsem j\u00e1 d\u00e1vaj\u00ed najevo, \u017ee je mezi n\u00e1mi spole\u010densk\u00e1 mezera a oni \u017ee maj\u00ed navrch. \u017de ud\u011bl\u00e1m v\u0161echno, co mi \u0159eknou, se bere jako hotov\u00e1 v\u011bc (zrovna tak jako to, \u017ee m\u011b oni budou u\u010dit, jak nejl\u00e9pe dovedou). Bavit jako rovn\u00fd s rovn\u00fdm se tu m\u016f\u017eu tak maxim\u00e1ln\u011b se sv\u00fdmi vrstevn\u00edky (tj t\u011bmi \u010dleny, kte\u0159\u00ed vstoupili do odd\u00edlu sou\u010dasn\u011b se mnou). Nejme tu prost\u011b kv\u016fli z\u00e1bav\u011b a kamar\u00e1dstv\u00ed, ale proto, abychom se nau\u010dili kyudu se v\u0161\u00edm, co k tomu v jeho vlasti pat\u0159\u00ed. P\u0159edstavy o taj\u00edch orient\u00e1ln\u00edho um\u011bn\u00ed m\u011b opustily pom\u011brn\u011b velmi z\u00e1hy u\u017e b\u011bhem prvn\u00edch tr\u00e9nink\u016f, vesm\u011bs prozaick\u00fdch. Do nov\u00e1\u010dk\u016f se tu nejprve \u201enalij\u00ed\u201c naprost\u00e9 z\u00e1klady \u2013 se cvi\u010dn\u00fdm tzv \u201egumov\u00fdm lukem\u201c se pomalu piluje spr\u00e1vn\u00fd postoj p\u0159i osmi p\u0159edepsan\u00fdch f\u00e1z\u00ed v\u00fdst\u0159elu (tzv \u0161ah\u00f3 hassecu), kdo zvl\u00e1dne toto, u\u010d\u00ed se prov\u00e1d\u011bt tot\u00e9\u017e s opravdick\u00fdm lukem, aby pak byl pu\u0161t\u011bn k makiwa\u0159e a za\u010dal se u\u010dit i vypou\u0161t\u011bn\u00ed \u0161\u00edpu \u2013 ka\u017ed\u00e1 z t\u011bch f\u00e1z\u00ed znamen\u00e1 v podstat\u011b u\u010dit se v\u0161e cel\u00e9 znovu, respektive zvykat si na celkem velkou zm\u011bnu, kterou p\u0159ibr\u00e1n\u00ed luku i \u0161\u00edpu znamen\u00e1. Ke konci t\u00e9to f\u00e1ze (u m\u011b to trvalo cca 3 m\u011bs\u00edce) se zpravidla jednoho dne dozv\u00edte, \u017ee si p\u0159\u00ed\u0161t\u011b m\u00e1te p\u0159in\u00e9st na\u0161et\u0159en\u00e9 \u00faspory a dal\u0161\u00ed ned\u011bli s v\u00e1mi pak jde n\u011bkdo ze star\u0161\u00edch koupit luk, \u0161\u00edpy a cvi\u010debn\u00ed od\u011bv, a objednat ko\u017eenou rukavici kake, kterou v\u00e1m zpravidla mus\u00ed u\u0161\u00edt na zak\u00e1zku, aby v\u00e1m padla jako ulit\u00e1.<\/p>\n

Kdo m\u00e1 tohle v\u0161echno za sebou, za\u010d\u00edn\u00e1 se pomalu u\u010dit dal\u0161\u00ed krok a nacvi\u010dovat tzv taihai \u2013 p\u0159esn\u00fd sled krok\u016f, ve kter\u00e9m se pak cel\u00fd v\u00fdst\u0159el odehraje p\u0159ed zraky senseie na p\u00f3diu v d\u00f3d\u017eu. V kyudu se naprosto nejedn\u00e1 o n\u011bjak\u00e9 st\u0159\u00edlen\u00ed jak koho napadne \u2013 v\u00fdst\u0159el mus\u00ed prob\u011bhnout p\u0159esn\u011b stanoven\u00fdm zp\u016fsobem, k \u010demu\u017e mimo jin\u00e9 pat\u0159\u00ed i to, \u017ee jej na p\u00f3diu p\u0159edvedete s plnou par\u00e1dou, se spr\u00e1vn\u00fdm ob\u0159adn\u00fdm n\u00e1stupem a odchodem, v synchronizaci s kroky ostatn\u00edch st\u0159elc\u016f, docela jako byste to cel\u00e9 serv\u00edrovali na st\u0159\u00edbrn\u00e9 m\u00edse. Cel\u00e9 to m\u00e1 dohromady mnoho des\u00edtek p\u0159esn\u00fdch krok\u016f a \u201ekiksnout\u201c v\u00e1m nesm\u00ed ani jeden, jinak se cel\u00fd ob\u0159adn\u00fd v\u00fdst\u0159el sesype. Je lep\u0161\u00ed nic nepodce\u0148ovat a v\u0161e se zcela prozaicky zpam\u011bti nad\u0159\u00edt, tady opravdu nen\u00ed prostor pro jak\u00e9koli improvizace, jinak pak za\u017eijete p\u011bkn\u011b pern\u00e9 chvilky.<\/p>\n

St\u0159elba samotn\u00e1 se odehr\u00e1v\u00e1 na vzd\u00e1lenost 28 metr\u016f, do pap\u00edrov\u00fdch ter\u010d\u016f napjat\u00fdch na obru\u010d\u00edch p\u0159ipom\u00ednaj\u00edc\u00ed star\u00e1 s\u00edta z p\u016fd na\u0161ich venkovsk\u00fdch chalup a um\u00edst\u011bn\u00fdch na p\u00edse\u010dn\u00e9m n\u00e1spu azu\u010di. Nebudu se o n\u00ed ale nijak rozepisovat, jeliko\u017e bych pust\u011b b\u00e1jil \u2013 pravda je takov\u00e1, \u017ee usilovn\u011b cvi\u010d\u00edm u\u017e n\u011bjak\u00fd rok a \u010dty\u0159i m\u011bs\u00edce bez toho, ani\u017e by m\u011b st\u0159elba na ter\u010d jakkoliv \u201ep\u00e1lila\u201c nebo zaj\u00edmala \u2013 a\u017e p\u0159ijde \u010das, tak se do toho pust\u00edm, zat\u00edm ale vypad\u00e1 m\u016fj tr\u00e9nink tak, \u017ee se neust\u00e1le soust\u0159ed\u00edm prov\u00e1d\u011bt spr\u00e1vn\u011b jednotliv\u00e9 f\u00e1ze, db\u00e1t na to, aby ka\u017ed\u00fd detail sed\u011bl tak, jak m\u00e1, a o v\u00edc se nestar\u00e1m, ani na to vlastn\u011b nem\u00e1m \u010das. Ka\u017edou chv\u00edli mi n\u011bkdo ze star\u0161\u00edch opravuje n\u011bjakou chybu, pop\u0159\u00edpad\u011b se (po\u010det \u0161kol v tomhle bojov\u00e9m um\u011bn\u00ed je skute\u010dn\u011b nemal\u00fd) pozastavuje nad n\u011bkterou z technik, kterou jsem se pracn\u011b nau\u010dil v \u010cesk\u00e9 Asociaci Kyuda a doporu\u010duje mi ji prov\u00e1d\u011bt jinak, \u010di ji neprov\u00e1d\u011bt v\u016fbec, z \u010deho\u017e m\u00e1m poka\u017ed\u00e9 \u201evelkou radost\u201c a mysl\u00edm si cosi. Tak mi mezi n\u00e1cvikem u makiwary a pilov\u00e1n\u00edm des\u00edtek f\u00e1z\u00ed taihaie uplynou dv\u011b hodiny tr\u00e9ninku jako voda.<\/p>\n

V cca 14:00 se v\u0161ichni shrom\u00e1\u017ed\u00edme zp\u00e1tky v d\u00f3d\u017eu. Op\u011bt \u00faklona vlajce, p\u0159ed\u00e1k zvol\u00e1 \u201eT\u00edmto se kon\u010d\u00ed dne\u0161n\u00ed tr\u00e9nink,\u201c vpravo vbok a poklona sensei\u016fm prov\u00e1zen\u00e1 v\u00fdk\u0159ikem \u201eVelmi v\u00e1m d\u011bkujeme!\u201c Pak se v\u0161ichni rozb\u011bhnou ukl\u00edzet.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00daklid obn\u00e1\u0161\u00ed spoustu v\u011bc\u00ed. Vyt\u0159e se podlaha z le\u0161t\u011bn\u00fdch prken, z lou\u010dky se p\u0159inesou makiwary, nov\u00e1\u010dci mezit\u00edm piln\u011b p\u0159elepuj\u00ed prost\u0159\u00edlen\u00e9 ter\u010de nov\u00fdmi pap\u00edry a maz\u00e1ci upravuj\u00ed, uhrab\u00e1vaj\u00ed a krop\u00ed hadicemi n\u00e1sep azu\u010di. Z tr\u00e1vn\u00edku mezi budovou d\u00f3d\u017ea se shrabe spadan\u00e9 list\u00ed, ob\u010das se prov\u00e1d\u00ed i n\u011bjak\u00e1 mimo\u0159\u00e1dn\u00e1 \u00faprava (pamatuju se nap\u0159., jak jsme p\u0159ed rokem zatloukali k\u016fly pro nov\u00fd postrann\u00ed plot, atd.). Kdy\u017e je to v\u0161ecko hotov\u00e9, sbal\u00ed si lid\u00e9 luky a \u0161\u00edpy a jdou se p\u0159evl\u00e9knout do civilu. U hlavn\u00edho vchodu se pak v\u0161ichni se\u0159ad\u00edme do velk\u00e9ho kruhu a je\u0161t\u011b se \u0159e\u0161\u00ed r\u016fzn\u00e9 administrativn\u00ed z\u00e1le\u017eitosti typu p\u0159\u00edsp\u011bvky, ozn\u00e1men\u00ed, bl\u00ed\u017e\u00edc\u00ed se zkou\u0161ky…. I kdy\u017e jsme v\u0161ichni studenti jedn\u00e9 univerzity a t\u00e9m\u011b\u0159 v\u0161em je tady dosti pod t\u0159icet, jsou v\u0161echna ofici\u00e1ln\u00ed ozn\u00e1men\u00ed pron\u00e1\u0161ena ve velmi form\u00e1ln\u00edm stylu a v\u0161ichni si navz\u00e1jem, jak u\u017e je to v Japonsku a na Wased\u011b obvykl\u00e9, vykaj\u00ed. \u017d\u00e1dn\u00e1 legrace ani uvoln\u011bn\u00e1 atmosf\u00e9ra jako v podobn\u00fdch p\u0159\u00edpadech vl\u00e1dne u n\u00e1s. Te\u010f p\u0159ed zkou\u0161kami je to je\u0161t\u011b hor\u0161\u00ed \u2013 dokonce i te\u010f, kdy\u017e u\u017e jsme tu bez sensei\u016f, se je\u0161t\u011b dozv\u00edd\u00e1me, \u017ee se klan\u00edme \u0161patn\u011b a jak to m\u00e1me pro p\u0159\u00ed\u0161t\u011b d\u011blat spr\u00e1vn\u011b, co\u017e je kvitov\u00e1no hromov\u00fdm \u201ehai!\u201c z \u00fast v\u0161ech p\u0159\u00edtomn\u00fdch. N\u011bkte\u0159\u00ed na tom v\u0161em je\u0161t\u011b nemaj\u00ed dost a daj\u00ed si ob\u010das i p\u0159es\u010dasov\u00fd tr\u00e9nink<\/p>\n

Kdy\u017e jsou oficiality u konce, obvykle se je\u0161t\u011b vyhl\u00e1s\u00ed ve\u010dern\u00ed party, po\u0159\u00e1dan\u00e1 pravideln\u011b ka\u017edou ned\u011bli na \u0160ind\u017euku v obvykl\u00e9 restauraci U draka. Pokud na n\u00ed jdu, m\u00e1m zpravidla tak akor\u00e1t \u010das dojet na kolej a zase vyrazit, abych to stihnul na sraz v 17:45. Atmosf\u00e9ra na party je pon\u011bkud z\u00e1bavn\u011bj\u0161\u00ed, jestli se to tak d\u00e1 \u0159\u00edct, ne\u017e v d\u00f3d\u017eu, ale dost jin\u00e1, ne\u017e by byla na na\u0161ich takov\u00fdch akc\u00edch a bez p\u0159esn\u011b stanoven\u00fdch form\u00e1lnost\u00ed se neobejde nikdy. Nal\u00e9v\u00e1me si (v\u00fdhradn\u011b navz\u00e1jem, nikdo s\u00e1m) pivo do mal\u00fdch skleni\u010dek, p\u0159i\u0165uk\u00e1v\u00e1me a obsah poka\u017ed\u00e9 vyp\u00edj\u00edme do dna. Japonci obvykle nevydr\u017e\u00ed tolik co Evropan\u00e9 a tak obvykle velmi z\u00e1hy velk\u00fd po\u010det lid\u00ed z\u010derven\u00e1 jako raci a atmosf\u00e9ra chv\u00edlemi p\u0159ipom\u00edn\u00e1 z\u00e1vody v sebedestrukci pit\u00edm piva, pon\u011bvad\u017e ka\u017edou chv\u00edli n\u011bkdo vyvol\u00e1 nov\u00fd d\u016fvod pro napit\u00ed. Rovn\u011b\u017e ka\u017ed\u00fd pozdn\u00ed p\u0159\u00edchoz\u00ed je uv\u00edt\u00e1n nab\u00eddnutou skleni\u010dkou na uv\u00edtanou, po kter\u00e9 n\u00e1sleduje je\u0161t\u011b dal\u0161\u00ed \u201epotvrzovac\u00ed\u201c. V bojov\u00fdch um\u011bn\u00edch se v Japonsku prost\u011b d\u011bl\u00e1 naostro a s pln\u00fdm nasazen\u00edm \u00fapln\u011b v\u0161ecko.<\/p>\n

V p\u0159edepsan\u00fd \u010das, tj p\u0159esn\u011b po dvou hodin\u00e1ch party kon\u010d\u00ed. Lou\u010d\u00edme se, pom\u00e1h\u00e1me spole\u010densky unaven\u00fdm koleg\u016fm vst\u00e1vat a doj\u00edt na metro \u010di na vlak, n\u011bkte\u0159\u00ed je\u0161t\u011b pokra\u010duj\u00ed na tzv. afterparty. Tam u\u017e obvykle nejdu a vrac\u00edm se dom\u016f na kolej. Kdy\u017e doraz\u00edm, je obvykle n\u011bco k p\u016fl dev\u00e1t\u00e9. Kon\u010d\u00ed dal\u0161\u00ed ned\u011ble, napln\u011bn\u00e1 kyudem tak, jak to jenom bylo mo\u017en\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tom\u00e1\u0161 Jurkovi\u010d (30) moment\u00e1ln\u011b pob\u00fdv\u00e1 na st\u00e1\u017ei v Tokiu, kde mimo jin\u00e9 pokra\u010duje ve vysoko\u0161kolsk\u00e9m klubu Sen\u0161inkan ve studiu z\u00e1klad\u016f japonsk\u00e9 lukost\u0159elby kyudo, z\u00edskan\u00fdch jednak b\u011bhem p\u0159edchoz\u00edho pobytu v Tokiu v roce 2005, jednak v nov\u011b vznikl\u00e9 \u010cesk\u00e9 Asociaci Kyudo pod veden\u00edm V\u00e1clava Ku\u010dery (3. dan).<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n