{"id":35,"date":"2014-02-04T19:44:11","date_gmt":"2014-02-04T19:44:11","guid":{"rendered":"http:\/\/kyudocz.cz?page_id=35"},"modified":"2026-04-24T16:26:40","modified_gmt":"2026-04-24T14:26:40","slug":"uvod-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kyudocz.cz\/","title":{"rendered":"\u010cesk\u00e1 asociace japonsk\u00e9 lukost\u0159elby \u2013 Kyudo"},"content":{"rendered":"

Info pro z\u00e1jemce o kyudo v Praze zde<\/strong><\/a><\/p>\n

Pro z\u00e1jemce v Plzni a okol\u00ed
\n<\/strong>Pl\u00e1nuje se zalo\u017een\u00ed nov\u00e9 skupiny kyudo v Plzni. Podm\u00ednkou zah\u00e1jen\u00ed je dostate\u010dn\u00fd po\u010det \u00fa\u010dastn\u00edk\u016f. V p\u0159\u00edpad\u011b z\u00e1jmu napi\u0161te na kucera@urusi.cz<\/a><\/p>\n

\n

Raiki \u2013 z\u00e1klad vypou\u0161t\u011bn\u00ed \u0161\u00edpu\u00a0<\/strong><\/p>\n

\n

Vypou\u0161t\u011bn\u00ed \u0161\u00edpu je od po\u010d\u00e1tku do konce prov\u00e1zeno pokornou zdvo\u0159ilost\u00ed, \u010distou mysl\u00ed a p\u0159\u00edm\u00fdm postojem. Pouze tak je luk a \u0161\u00edp pou\u017e\u00edv\u00e1n s rozmyslem. Pouze pokud byl \u0161\u00edp vypu\u0161t\u011bn s rozmyslem, je mo\u017en\u00e9 mluvit o z\u00e1sahu. Pouze pak je mo\u017en\u00e9 o\u010dek\u00e1vat p\u0159ibl\u00ed\u017een\u00ed ke ctnostn\u00e9mu jedn\u00e1n\u00ed.<\/p>\n

Vypou\u0161t\u011bn\u00ed \u0161\u00edpu je cestou k dokonalosti. Vypou\u0161t\u011bn\u00ed \u0161\u00edpu vy\u017eaduje pravdivost. Teprve po dosa\u017een\u00ed pravdivosti m\u016f\u017ee b\u00fdt vypu\u0161t\u011bn \u0161\u00edp. Kdy\u017e \u0161\u00edp nezas\u00e1hne c\u00edl, nelze vinit v\u00edt\u011bze. Naopak. P\u0159\u00ed\u010dinu je nutn\u00e9 hledat v sob\u011b.<\/p>\n

(Konfucius)<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n

\n
\n<\/div>\n
\n

Kyudo – cesta luku<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n<\/div>\n

Kyudo znamen\u00e1 v japon\u0161tin\u011b „cesta luku“ a vyvinulo se, stejn\u011b jako ostatn\u00ed bojov\u00e1 um\u011bn\u00ed, z p\u016fvodn\u00edho bojov\u00e9ho um\u011bn\u00ed\u00a0Kyujitsu<\/em> p\u0159ibli\u017en\u011b v obdob\u00ed Meid\u017ei. Po druh\u00e9 sv\u011btov\u00e9 v\u00e1lce bylo zak\u00e1z\u00e1no mimo jin\u00e9 proto, \u017ee je velice siln\u011b spjato s p\u016fvodn\u00edm japonsk\u00fdm n\u00e1bo\u017eenstv\u00edm \u2013 \u0161intoizmem. Luku a \u0161\u00edpu se dosud pou\u017e\u00edv\u00e1 p\u0159i mnoha \u0161intoistick\u00fdch, p\u0159edev\u0161\u00edm o\u010distn\u00fdch ritu\u00e1lech. Luk m\u011bl samoz\u0159ejm\u011b velice d\u016fle\u017eitou funkci i ve v\u00e1le\u010dnictv\u00ed, st\u00e1l dokonce p\u0159\u00edmo u zrodu samuraj\u016f, nebo\u0165 byl p\u016fvodn\u011b jejich jedinou zbran\u00ed. Obnoven\u00e9 kyudo vzniklo kombinac\u00ed dvou tradi\u010dn\u00edch \u0161kol (Ogasawara a Heki). V Japonsku je nejroz\u0161\u00ed\u0159en\u011bj\u0161\u00ed pr\u00e1v\u011b v t\u00e9to modern\u00ed form\u011b, kter\u00e1 zachov\u00e1v\u00e1 star\u00e9 principy a d\u00e1 se \u0159\u00edci, \u017ee je esenc\u00ed t\u011bch nejlep\u0161\u00edch prvk\u016f star\u00fdch \u0161kol. Klade d\u016fraz na ob\u0159adn\u00ed charakter pou\u017eit\u00ed luku a v modern\u00ed dob\u011b prost\u0159ednictv\u00edm luku bojuje \u010dlov\u011bk pouze s\u00e1m se sebou.<\/p>\n

Fyzicky kyudo spo\u010d\u00edv\u00e1 ve zdokonalov\u00e1n\u00ed se v osmi\u00a0kat\u00e1ch<\/i>, ze kter\u00fdch se skl\u00e1d\u00e1 v\u00fdst\u0159el \u2013\u00a0
\na\u0161ibumi, d\u00f3zukuri, yugamae, u\u010dioko\u0161i, hikiwake, kai, hanare, zan\u0161in<\/a><\/i>\u00a0a hlavn\u00ed pou\u010dkou je: \u201eSpr\u00e1vn\u011b vyst\u0159elen\u00fd \u0161\u00edp v\u017edy zas\u00e1hne st\u0159ed ter\u010de. To, \u017ee se \u0161\u00edp zabodl do st\u0159edu ter\u010de ale je\u0161t\u011b neznamen\u00e1, \u017ee byl spr\u00e1vn\u011b vyst\u0159elen.\u201c<\/p>\n

V Evrop\u011b je zn\u00e1m p\u0159edev\u0161\u00edm duchovn\u00ed rozm\u011br kyudo, kter\u00fd zprost\u0159edkoval na za\u010d\u00e1tku 20. stolet\u00ed n\u011bmeck\u00fd filozof Eugen Herigel. Kyudo studoval p\u0159\u00edmo v Japonsku jako jeden z prvn\u00edch Evropan\u016f a jeho prost\u0159ednictv\u00edm cht\u011bl proniknout k z\u00e1klad\u016fm zenov\u00e9ho buddhizmu<\/p>\n

Krom\u011b formov\u00e1n\u00ed postavy nab\u00edz\u00ed kyudo hloubav\u00fdm osob\u00e1m tak\u00e9 cestu ke stavu bl\u00edzk\u00e9mu vypr\u00e1zdn\u011bn\u00e9 mysli, proto\u017ee po zvl\u00e1dnut\u00ed z\u00e1kladn\u00edch forem se vypou\u0161t\u011bn\u00ed \u0161\u00edpu uskute\u010d\u0148uje zcela nez\u00e1visle na v\u016fli st\u0159elce.<\/p>\n

Cht\u011bli byste se do studia kyuda pustit?
\nJe\u0161t\u011b si p\u0159e\u010dt\u011bte tyto \u0159\u00e1dky<\/a>.<\/p>\n

\n
\n

Inspirace z Tao Te Ting<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

Jeden z m\u00fdch obl\u00edben\u00fdch cit\u00e1t\u016f z t\u00e9to knihy zn\u00ed v p\u0159ekladu Berty Krebsov\u00e9:<\/p>\n

„Tak ztr\u00e1c\u00ed-li se tao – nastupuje ctnost,
\nztr\u00e1c\u00ed-li se ctnost – nastupuje lidumilnost,
\nztr\u00e1c\u00ed-li se lidumilnost – nastupuje spravedlnost,
\nztr\u00e1c\u00ed-li se spravedlnost – nastupuje ob\u0159adnost.“<\/p>\n

V Kr\u00e1lov\u011b p\u0159ekladu Sebran\u00fdch spis\u016f mistra Zhuanga je posloupnost tao – s\u00edla – humanita – etiketa. Nechci se pokou\u0161et o p\u0159\u00edmou aplikaci, r\u00e1d bych zde pouze poskytl prostor k zamy\u0161len\u00ed. Ka\u017ed\u00fd z t\u011bchto stup\u0148\u016f je pova\u017eov\u00e1n za vrchol lidskosti, ale p\u0159i bli\u017e\u0161\u00edm pohledu jsou to pouze \u00fastupky p\u0159i neschopnosti dosa\u017een\u00ed jedin\u00e9ho vrcholn\u00e9ho a p\u0159irozen\u00e9ho stavu. V kyudu je tak\u00e9 mo\u017en\u00e9 se sna\u017eit o dokonalost v\u00fdst\u0159elu \u010di se spokojit jen s n\u011bjak\u00fdm kompromisem jako je st\u0159\u00edlen\u00ed za pou\u017eit\u00ed s\u00edly, p\u0159\u00edli\u0161n\u00fd d\u016fraz na ob\u0159adnost, a tak d\u00e1le. I samotn\u00e9 uv\u011bdom\u011bn\u00ed si t\u011bchto „stup\u0148\u016f“ m\u016f\u017ee pomoci p\u0159i hled\u00e1n\u00ed dal\u0161\u00edch c\u00edl\u016f.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Info pro z\u00e1jemce o kyudo v Praze zde Pro z\u00e1jemce v Plzni a okol\u00ed Pl\u00e1nuje se zalo\u017een\u00ed nov\u00e9 skupiny kyudo v Plzni. Podm\u00ednkou zah\u00e1jen\u00ed je dostate\u010dn\u00fd po\u010det \u00fa\u010dastn\u00edk\u016f. V p\u0159\u00edpad\u011b z\u00e1jmu napi\u0161te na kucera@urusi.cz Raiki \u2013 z\u00e1klad vypou\u0161t\u011bn\u00ed \u0161\u00edpu\u00a0 Vypou\u0161t\u011bn\u00ed \u0161\u00edpu je od po\u010d\u00e1tku do konce prov\u00e1zeno pokornou zdvo\u0159ilost\u00ed, \u010distou mysl\u00ed a p\u0159\u00edm\u00fdm postojem. Pouze tak je luk a \u0161\u00edp pou\u017e\u00edv\u00e1n s rozmyslem. Pouze pokud […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"yoast_head":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n